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至于刘备,则当然是安葬在了成都的惠陵。
选定了陵寝,接着便是定刘禅的谥号了,所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生
一个概括的评价,算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、康、景、庄、宣、懿都是好字
,惠帝都是些平庸的,如汉惠帝、晋惠帝都是没什么能力的,质帝、冲帝、少帝往往是幼年即位而且早死的,厉、灵、炀都
有否定的意思,哀、思也不是好词,但还有
同情的意味,如果末帝、献帝、顺帝,那就是胜利者对失败者的嘲笑了。
刘禅死后,选择在何
安葬自然成为
等大事,
理说,皇帝的陵寝一般在皇帝继位之初就开始修建了,由于工程浩繁,一般都要历时若
年才能修筑完成,有的时候,某个皇帝死的早,陵寝都来不及完工就死了。而刘禅迁都到洛
前后才不过一个月的时间,别说是建陵了,就连陵寝的地
都没有选好呢。
刘胤提
来之后,众臣一致同意了,所以确定刘禅为孝怀皇帝。不过这个谥号还得由新继位的皇帝来宣布。
真实的历史上,刘禅倒也是葬于洛
的,不过他只能是以安乐公的名义下葬,现在却是以帝王的名义下葬,两者有着天壤之别。
所以,首先得给刘禅找一个合适的地方,其实这倒也不是什么难事,请风
大师瞧瞧,很快便在洛
的东北的首
山下找了一声合适的地方给刘禅
陵寝。由于时间匆忙,陵寝的规模自然也不可能太大,先行将刘禅的灵枢下葬,至于陵寝地上建筑的这一
分,只能是后期再行修建了。
,光武帝刘秀葬于原陵,在洛
东北,汉明帝刘庄葬于显节陵,在洛
东南,汉灵帝刘宏葬于文陵,在洛
东北,至于汉献帝刘协,他死的时候已经不再是皇帝了,埋葬在了距离洛
比较远的修武。
在汉代,一般而言,谥号还是比较公允的,没有象后代尤其是宋代以后,只上
谥和平谥,不用恶谥。
还是刘胤想到了历史上前赵皇帝刘渊为了表明自己是汉室正统,追谥刘禅为孝怀皇帝,这个怀字虽非
谥,却也不是恶谥,用到刘禅
上确实比较合适。
刘谌继位为帝,宣布大赦天下。
从大臣在给刘禅定谥号的时候,也确实是比较犯愁,由于汉朝的皇帝比较多,许多谥号都被占去了,而且终刘禅的一生,也只能用平庸二字来形容,议来议去,也不好确定用什么字。
刘谌从其言,经过
张地筹备,刘谌于四月初一在洛
南
的却非殿举行了登基大典,就位为季汉的第三位皇帝,改元兴国,这一年便为季汉兴国元年,东吴凤凰三年,公元274年。
刘谌原本计划等刘禅下葬之后再行继位,但霍弋张绍等人认为国不可一日无君,天下不可一日无主,刘谌应该先继位,后行国葬。