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一回到南昆仑,李心白便迫不及待地翻开了那本仙真诀,只见前面几页都是空白。到了中间的地方,里面便
现了密密麻麻的小字和图画。再到后面,又变成了空白。
元丹混沌炼化,将升华为内月,即
内真气凝结的一
明月。内真明月守护丹田,真气则化为淡淡月
,泠然畅快。这个过程,称为
尘境。
月光真气溶溶炼合,内真明月冉冉升空扩大,其气将凝成月河。月河之气
贯
内,可外化为实质剑气,与天上之真月相辉映,用剑之人,可同时调动内外之月华,化为无上剑气。这个过程,称为
圣境。
就这样,李心白白日便
据《逍遥剑谱》来修习“剑逍遥”;晚上便到悬崖边上去盘膝打坐,修炼仙气。除了调息、生人
小宇宙内的
气之外,外界万
的一切生气命力,也在一呼一
、一吐一纳之间
李心白的
内。一丝淡然若无的气息,开始在人
小宇宙与外间大宇宙、小周天与大周天之间周
循环。
虽然真武宗的四
都同时对弟
开放,但李心白一直留在逍遥
中。单单是一式“剑逍遥”和那玄妙无穷的“仙真诀”便已让他练到废寝忘
。虽然真武宗里还有许多绝世武学他未曾接
,但他还是希望自己把手
上的这两样东西学得更加
纯一些,再去接
其他武学。
虚遥
似乎看
了他的想法,于是说
:“我们真武剑宗逍遥随意,没有其他门派的诸多清规戒律。所有的剑学仙学典籍,都是对弟
们开放的。修
练剑,要有所大成,一方面要看弟
的禀赋和修炼,另一方面,还要看机缘和天意。就算所有的秘典都向弟
开放,但还是有许多弟
受到
限制,无法学习上等的剑法和仙术。”
一个多月的修炼下来,除了剑法大为
之外,李心白更是觉得神清气
,
内那
清气在不断的循环凝蓄之中慢慢增
。那
源源不断、百脉舒畅、神魂清虚的
觉,实在是妙不可言!
去好生修炼罢,不要辜负了这样一段机缘。”
到了这个时候,李心白的剑学修习,才算是真正
了正轨。
李心白大
意外,这么重要的仙术宝典,他还以为真武宗会秘藏不宣,哪知
列孤
竟然见人就送。
总的来说,
生万
,而万
之中又可见
。修炼的过程,就是一生万
,万
归一的过程。到了天地与我并生,万
与我化永,自然与我永寿的天人合一的境界,方为大
之境。
也许,以自己现在的资质,只能看到其中的一
分吧。好在,里
图文并茂,将筑元炼气、吐纳天地
华的方法介绍得很清楚。
仙真诀的原理,就在于在人
内筑起一个丹灶,再通过修炼慢慢凝蓄天地
气,而后结为元丹。这个过程,称为真藏境。
突破天玑境的剑客,即可成为剑圣。
于是,松崖间云蒸霞蔚的烟气,
众山之间的清风,还有日月辉照的光华,都开始转化为了李心白
之内的玄气之源。
李心白连夜将小册
里的那些
诀背熟了。奇怪的是,他一背熟,小册
里的图文竟便消失得无影无踪了!
李心白忙行礼笑
:“心白谢过师兄指
!”虚遥
微笑
,便将李心白送回了飞鹤台。等李心白驾鹤飞起,他一转
,便像清风一样飘去了。
一旁的虚遥
似乎看
了李心白的心思,笑
:“少宗师为人孤
,见了谁都是这样一副云霄仙人的冷清模样,你多见几次便习惯了。”他又指着李心白手上的典籍
:“这《仙真诀》是我们真武宗的炼气
诀。一切打坐、运气、吐纳、呼
的法门,都在这册
之中。”
李心白见这白老
不喜言笑,神情冷淡,目光也是十分清冷,心中不由得有些忐忑。正在叩
拜谢之时,孤
一转
,
便淡然隐去了。
在此期间,游逍遥再也没有聚集全
门的弟
行讲学或修习,只是偶尔有几次,他现
指
了李心白几句。
师父只负责
路,此外再无限制,弟
可以
据自己的意图自由修习,最大限度地伸张自
的天
。这也
现了真武宗“顺化自然”的宗旨。
一心不能多用。贪多务杂,反而会事事半途而废。
月河中的冰雪明月与人
神气化合,三归二,二归一,一归
,将成
元神。
元神渡劫
窍,则可乘天地之正,飞升遨游太虚。这个过程,称为天玑境。